§ 630
Durante a permanência de Cristo no túmulo, a sua pessoa divina continuou a assumir tanto a alma como o corpo, apesar de separados entre si pela morte. Por isso, o corpo de Cristo morto «não sofreu a corrupção» (Act 13,37).
Tempore permansionis Christi in sepulcro, Eius Persona divina assumere perrexit tam Suam animam quam corpus Suum, separata tamen inter se per mortem. Hac de causa, corpus Christi mortui « non vidit corruptionem » (Act 13,37). (515) Cf Io 19,42. (516) Cf Heb 4,4-9. (517) Cf Io 19,30. (518) Cf Col 1,18-20. (519) Sanctus Gregorius Nyssenus, Oratio catechetica 16, 9: TD 7, 90 (PG 45, 52). (520) Cf Act 3,15. (521) Cf Lc 24,5-6. (522) Sanctus Ioannes Damascenus, Expositio fidei, 71 [De fide orthodoxa, 3, 27]: PTS 12, 170 (PG 94, 1098). (523) Sanctus Thomas Aquinas, Summa theologiae, III, 51, 3, ad 2: Ed. Leon. 11, 490. (524) Cf Ps 16,9-10. (525) Cf Mt 12,40; Io 2,1; Os 6,2. (526) Cf Io 11,39. (527) Cf Col 2,12; Eph 5,26. (528) Cf Heb 2,9. PROFESSIO FIDEI FIDEI CHRISTIANAE PROFESSIO CREDO IN IESUM CHRISTUM, FILIUM DEI UNICUM « IESUS CHRISTUS DESCENDIT AD INFEROS, TERTIA DIE RESURREXIT A MORTUIS »